问：以勇敢为话题800字的议论文
- 答：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。自古以来人们都勇敢的担当自己的责任，为国，为家。正如那的笔尖，笔走龙蛇之下绘出的是人们麻木不仁的心灵，他没有其他武器与别人抗衡，只有自己的笔。他不想用文字来卖弄自己的风采，而使用这支胜似武器的笔与敌人进行灵魂上的斗争。处在的笼罩之下，当他看到中国人行动无力，思想麻木时内心是那么痛楚。这不也是他弃医从文的原因吗？他鼓起勇气，向着社会的前沿迈进，原本在手术台上救死扶伤的他现在却用笔在为人们疗伤，为何？不正是因为他那让他奋起的勇气吗？因为有了她的勇敢，国家才会复兴，才不会灭亡人们的思想才会受到洗涤，人民才会走向正路。
鲁迅的勇敢是整个民族的动力，可是在我们现在又有谁可以像那位勇敢承担起责任的大学生徐砺寒一样呢？展现在我们眼前的总是那种退宿的身影。
当震惊各方的漏油的影响还在持续的时候，有关公司避重就轻，不敢勇敢的承担起自己的责任，而是忽略，只为了自己的那点利益，甚至连赔偿还让 买单，此次漏油事故的乱御袜处理令人发指。有关人员的所作所为既缺乏对环境的敬畏之情与呵护之心，更加令人痛心的是没有了那种敢于承担责任的勇气。这不禁令人深思，为什么在科技日新月异的今天人们的勇敢为什么越来越低呢？每个人都有一种叫勇敢的力量，可哗激是在现实面前这些公司又拆陪有什么资格同鲁迅和徐砺寒比呢。
鲁迅的弃医从文是勇敢担当起民族复兴的重担，而徐砺寒则是用勇气将自己的人生照亮，在困难面前他们没有退缩，而是用勇气书写人生的乐章。生活在不同年代的他们却做出了同样的行为，这难道不是一种勇气的传递吗？同样的勇气，却表现出了不同的风采，最终都将自己的灵魂升华在又一个高度上。
问：以“勇敢”为话题，写一篇议论文
- 答：勇敢
“一夫当关，万夫莫开”这句话出自李白的《蜀道难》，赞美了古时战争中将士们英勇战斗的勇敢精神。而在当今的和平年代，没有战争，难道就不需要勇敢了吗？
我们所需要的勇敢就是孔子所说的“君子之勇”。孔子曾经说过:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子之勇不是匹夫之勇，也不是蚍蜉之勇，更不是愚氓之勇，而是一种“大勇”。君子的胸怀是宽阔的，是无私的，是坦荡的，老颤因此君子可以做到处变不惊，可以坦然地面对一切，在任何情况下都能够镇定自若，为勇敢奠定深厚的底蕴。孔子是君子，所以他的性格是超乎勇敢的。孔子带领弟子周游列国的时候，来到了匡这个地方，屋外宋兵刀枪嚣张，屋里孔子探亲吟唱，定若泰山。子路要冲出去与宋兵迎战，被孔子劝阻。后来宋兵发现找出了地方找错了人就走了。所以能够化险为夷，正像孔子所说，我们没和他们相戈，没有纠葛，我们有什么可怕的？这正中了我们现在的一句俗语：“不做亏心事，不怕鬼叫门。”孔子的勇敢来源于君子情怀。
可见勇敢是以坦荡的胸怀为前提的，材料中的汤姆道歉之举才是勇敢的体现。
曾记得列夫·托尔斯泰说过：勇敢是智慧和一定程度教首含粗养的必然结果。也就是当一个人拥有了先天的智慧，再加上后天的教养，必定会是一个勇敢的人。然而，值得注意的是，他不会是“逞”勇，也不可能是“莽”勇，而是为了伸张正义和正气的士君子之勇。
纵观古今，博览群书，只要你是勇敢的人，历史者镇记住你，后人敬重你，你将为勇敢一词注上最美的注释！
问：以勇敢为话题的800字议论文
- 答：勇敢
小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束一级级的上去，举手一次次的减改慧少，现在已是初中生的我，可想而知，举手的次数几乎是零了
小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束。可随着年龄的增长，那份勇敢也随之减弱，我做任何事都有了顾虑，不再想做就做。
也由于年龄的增长，我上学的级别也随之增长。可是举手的次数却在减少。一级级的上去，举手一次次减少。现在已是初中生的我，可想而知，举手的次数几乎是零。除非是我喜欢的科目，课堂上是可以看见我那有气无力的手举高戚在那里，但也寥寥无几。
和我处在同一年代的同学，肯定也察觉到了自己的这一现象。当然老师们也感觉到了。我曾几次想改掉，但都失败了。我也不知为何，我就是无法打败核念答心中的恐惧。
这是一节校本课，这学期新到我班的王老师，是一位女老师。在课上，她让我们说出新的一年中的愿望，虽然不是自己举手，但却是我第一次克服了心中的恐惧，大胆地说出了我心中的真实想法。即使声音很轻，老师也表扬了我，使我信心大增，第一次感受到了勇敢的乐趣，我也深深地喜欢上了这个老师。
当我回想起一前那个连正眼都不敢瞧老师，自己也不知在怕甚么，不敢在课堂上与老师和同学交流的我，自己都觉得这些行为懦弱。
现在我这一年的愿望又改了，除了希望健健康康，成绩提高我还要战胜心中的恐惧，在课堂上大胆的吐露心中的想法，让同学们另眼相看。也希望那些曾和我一样的同学，能和我一起尝试勇敢地战胜自己！
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