问：曹丕典论论文原文及翻译
- 答：曹丕典论论文原文及翻译如下：
一、原文
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业睁悄，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。
是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
二、翻译
文章是以“气”为主导的，气又有清气和浊气两种，不是可以出力气就能获得的。用音乐来作比喻，音乐的曲调节奏有同一的衡量标准，但是运气行声不会一样整齐，平时的技巧也有优劣之差，虽是父亲和兄长，也不能传授给儿子和弟弟。
文章是关系到治理国家的伟大功业，是不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制，荣誉欢乐也态早没只能终于一帆纳身，二者都终止于一定的期限，不能像文章那样永久流传，没有穷期。
因此，古代的作者，投身于写作，把自己的思想意见表现在文章书籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自然能流传后世。
问：急!!10分!!《典论．论文》(节录)语译
- 答：这是曹丕《典论‧论文》之最末一段： 【译文】 文章是关系到治理国家的伟大功业，是可以流传后世而不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制，荣誉欢乐也只能终于一身，二者都终止于一定的期限，不能像文章那样永久流传，没有穷期。因此，古代的作者，投身于写作，把自己的思想意见表现在文章书籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自然能流传后世。所以周文王被囚禁，而推演出了《周易》，周公旦显达而制作了《礼》，周文王不因困厄而不做事业，周公旦没激不因显达而更改志向。所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴，就是惧怕时间已经流逝过去罢了。多数人都不愿付出努力，贫穷的则害怕饥寒之生活，富贵的则沈湎于逸乐，于是只知经营眼前的事务，而放弃能流传千载的功业。太阳和月亮在天流转移动，而人的身体状貌在地日日坦扮衰老，忽然间就与万物一样变枯信袜迁老死，这是有志之士痛心疾首的事啊！
问：曹丕的《典论论文》是出自哪里？
- 答：《典论·论文》是中国文学批评史上第一部文学专论，作者曹丕即魏文帝。《典论》梁郑是他在建安后期为魏太子竖清时所撰橡纤颂的一部政治、社会、道德、文化论集。全书由多篇专文组成。《论文》是其中的一篇《典论·论文》是魏文帝曹丕所写的二十篇文章之一，按照“子”书的形式写成，是曹丕关于国家大事一系列的问题的论文总集。但是很可惜，这二十篇文章到现在大多已经失散，只剩下残章断简。而幸运的是，《论文》由于被南朝的萧统选入了《昭明文选》而得以完整保留下来。
